Descripción de la obra
En el relato que da título al volumen, que supone la consagración de Kenzaburo Oé, así como en "Agüi, el monstruo del
cielo", Oé vuelve sobre el tema del hijo retrasado para elevarlo a una categoría mítica y alegórica, que sin embargo no
pierde la ternura y la violencia de la irrefutable proximidad de lo real. Como Faulkner en el sur norteamericano marcado
por la derrota en la guerra de Secesión o Bernhard en la Austria posterior a la caída del nazismo, en Oé afloran a un tiempo
la pérdida y la culpa, el desenmascaramiento de un sistema de mentiras oficiales que intenta esconder bajo el victimismo
del vencido las propias miserias morales y los infames y nada casuales errores políticos. Es allí donde los grandes
escritores demuestran que la más genuina diversión literaria trasciende hacia el ámbito de la reflexión y del testimonio del
valor histórico y social. En efecto, nada más lejos de Oé que el mero
lamento por lo que la Historia o el destino deparan a los pueblos y a los hombres, ni tampoco aquellos "valores heroicos"
defendidos por Mishima, claramente aludidos e ironizados en el retrato que completa este volumen, "El día que Él se digne
enjugar mis lágrimas". En él, un hombre gravemente enfermo (aunque acaso se trata sólo de un enfermo imaginario)
recuerda los "días felices" posteriores al lanzamiento de la bomba atómica sobre Hiroshima, cuando su padre, en una
ridícula acción suicida, ofrendó su vida al emperador de Japón. Un emperador que, entonces, decidió en un gesto insólito
abandonar su categoría divina y hablar a sus compatriotas "como si fuera" un humano más.
Dinos cómo sobrevivir a nuestra locura significa una espléndida puerta de acceso a una de las obras más modernas,
originales y sugestivas que haya dado Oriente durante el presente siglo.
